滴天髓

  土金 인비가 왕성한 신왕사주이며 , 투출한 水木 식재가 없고 辛金 일주를 끼고 양옆에 丙火 정관이 투출하여 용신 ( 用神 ) 과 남편 자리를 두고 서로 일간과 합을 다투는 쟁합 ( 爭合 ) 의 중관 ( 重官 ) 사주로서 다부지상 ( 多夫之象 ) 이다 . 火 를 용신으로 취하는데 대운은 癸丑 이후 水金 음한지 ( 陰寒地 ) 로 무정하게 흐른다 . 실제 , 명주는 2003 년 ( 癸丑 대운 癸未 년 ) 에 동거남과 이별하고 , 2009 년 현재 이 남자 저 남자를 전전하며 살고 있다 . 亥 월 북방의 亥子水局 을 득령 ( 得令 ), 득국 ( 得局 ) 한 연월의 두 癸水 가 투출하여 水 재성이 왕성한 것이 팔자의 병이 되는 재다신약 ( 財多身弱 ) 이며 , 戊土 일주가 오로지 時 에 친림한 丁巳 의 火 인수에 의지하는 재격패인 ( 財格佩印 ) 사주이다 . 戊癸 합 즉 , 일간 戊土 와 합을 하는 연월의 두 癸水 가 나란히 투출하여 戊土 를 사이에 두고 합을 다투는 쟁합 ( 爭合 ) 은 이루어지지 않고 , 연간 편재궁의 癸水 와 일지 정재궁의 子水 의 재성이 조왕 ( 助旺 ) 하고 , 월간 癸水 가 첩신 ( 貼身 ) 하여 재래취아 ( 財來就我 ) 하므로 재물에 대한 집착과 욕구가 왕성한 명이다 . 중년 이후 대운도 火土 로 흘러 火 용신과 戊土 일주를 도와 득비리재 이재영상 ( 得比理財 理財營商 ) 한다 . 초년 서방금지 ( 西方金地 ) 에서 재다신약의 병을 키워 가난했지만 , 중년 이후 크게 재물을 이룬 중국의 염업총상 ( 鹽業總商 ) 왕수산 ( 王綬珊 ) 의 명조이다 .

又有合而不以合論者 何也 本身之合也 蓋五陽逢財 五陰逢官 俱是作合 惟是本身十干合之 不爲合去 假如乙用庚官 日干之乙 與庚作合 是我之官 是我合之 何爲合去 若庚在年上 乙在月上 則月上之乙先去合庚 是爲合去也 又如女以官爲夫 丁日逢壬是我之夫 是我合之 正如夫妻相親 其情愈密 惟壬在月上 而年丁合之 日干之丁 反不能合 是以己之夫星 被姉妹合去 夫星透而不透矣 우유합이불이합론자 하야 본신지합야 개오양봉재 오음봉관 구시작합 유시본신십간합지 불위합거 가여을용경관 일간지을 여경작합 시아지관 시아합지 하위합거 약경재년상 을재월상 즉월상지을선거합경 시위합거야 우여녀이관위부 정일봉임시아지부 시아합지 정여부처상친 기정유밀 유임재월상 이년정합지 일간지정 반불능합 시이기지부성 피자매합거 부성투이불투의 ... 합이 되는 듯해도 합이 안 되는 경우가 있다 . 바로 일간과의 합이다 . 무릇 甲丙戊庚壬 양간 ( 陽干 ) 은 정재 ( 正財 ) 와 합하고 , 乙丁己辛癸 음간 ( 陰干 ) 은 정관 ( 呈官 ) 과 합한다 . 오로지 일간은 합으로 제거되지 않는다 . 예를 들어 , 음일간 乙木 은 정관 庚金 과의 합으로 없어지지 않는다 . 만약 , 월간도 乙木 이고 연간이 庚金 이라면 월간 乙木 이 먼저 庚金 과 합을 하여 제거되고 , 이를 합거 ( 合去 ) 라고 한다 . 또 , 여자에게 관성은 남편인데 丁火 일간이 壬水 정관을 만나면 남편과   합을 하는 친밀한 관계로서 부부의 정이 더욱 깊어진다 . 단지 , 월간이 壬水 이고 연간에도 丁火 가 있으면 壬水 는 먼저 연간 丁火 을 합을 하여 丁火 일간과의 합이 이루어지지 않는다 . 이는 남편이 내 자매와 합을 하여 없어지는 것으로서 남편이 있어도 없는 것과 같다 .     十干化合之義 前篇旣明之矣 然而亦有合而不合者 何也 蓋隔於有所間也 譬如甲與己合 而甲己中間 以庚間隔之 則甲豈能越剋我之庚而合己 此制於勢然也 合而不敢合也 有若無也 십간화합지의 전편기명지의 연이역유합이불합자 하야 개격어유소간야 비여갑여기함 이갑기중간 이경간격지 즉갑기능월극아지...