母慈滅子

 [滴天髓原文]

母慈滅子關頭異 모자멸자관두이

☞ 어머니의 인자함이 오히려 자식을 멸하는 전환점이 다르다.

 

[劉基 原註]

木母也 火子也 太旺謂之慈母 反使火熾而焚滅 是謂滅子 火土金水亦如之

목모야 화자야 태왕위지자모 반사화치이분멸 시위멸자 화토금수역여지

☞ 木이 어머니이면 火는 자식이다. 너무 왕성하면 인자한 어머니라고 하며, 반대로 火가 치열하여 타서 사라지는 것을 자식을 멸한다고 한다. 火土金水도 이와 같이 논한다.

 

[滴天髓徵義原文]

母慈滅子之理. 與君賴臣生之意相似也. 細究之. 均是印旺. 其關頭異者. 君賴臣生局中. 印綬雖旺. 柱中財星有氣. 可以用財破印也. 母慈滅子. 縱有財星而無氣. 未可以財星破印. 只得順母之性, 助其子也. 歲運仍行比劫之地. 庶母慈而子安. 一見財星食傷之類. 逆母之性. 無生育之意. 災咎必不免矣.

모자멸자지리. 여군뢰신생지의상사야. 세구지. 균시인왕. 기관두이자. 군뢰신생국중. 인수수왕. 주중재성유기. 가이용재파인야. 모자멸자. 종유재성이무기. 미가이재성파인. 지득순모지성, 조기자야. 세운잉행비겁지지. 서모자이자안. 일견재성식상지류. 역모지성. 무생육지의. 재구필불면의.

☞ 모자멸자의 이치와 군뢰신생의 의미는 서로 비슷하다. 자세히 살피면 둘 다 인성이 왕성하다. 다른 점은[其關頭異者] 군뢰신생은 사주의 인성이 비록 왕성해도 재성이 유기하여 재성을 취용하여 인성을 극할 수 있지만, 모자멸자는 비록[縱有] 재성이 있어도 무기하여 재성으로 인성을 극할 수 없고 오로지 어머니의 뜻에 순응해야 어머니가 자식을 돌본다. 이에 따라[仍] 운이 비겁으로 행하면 대체로[庶] 어머니는 자애롭고 자식도 편안하지만, 한 번 재성이나 식상운을 만나 어머니의 뜻을 거스르면 어머니의 생육하려는 마음이 없어져 반드시 재난을 면치 못할 것이다.