살중신경, 화살생신, 살인상생, 성중유패

 


사지(四支)의 亥子水와 2寅木의 기운을 받으며 월령(月令)의 건록(建祿)으로 시상(時上)에 투출하여 첩신(貼身)한 甲木칠살이 무거운 살중신경(殺重身輕)이며, 역시 월령의 장생(長生)으로 월상(月上)에 투출하여 첩신한 丙火인수를 상신(相神)으로 화살생신(化殺生身)하는 살인상생격(殺印相生格)으로서 성격(成格)을 이루었다. 그러나 대운은 상신 丙火를 역하는 水金 음한지(陰寒地)로 흘러 성중유패(成中有敗)한다.

태세(太歲) 戊午와 己未년에 火土인비의 기운을 받으며 향방(鄕榜)에 합격하여 진사(進士) 벼슬을 하였지만, 병신합(丙辛合)으로 상신 丙火를 합거(合去)하고 금생수(金生水)로 기신(忌神) 水재성을 생조하는 대운 辛酉의 흉액을 극복하기는 어려울 것이다.

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금수상관희견관(金水傷官喜見官)

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  子 월 庚金 의 금수상관 ( 金水傷官 ) 이다 . 庚金 일주와 어깨를 나란히 월간 庚金 비견이 첩신 ( 貼身 ) 하고 , 일지 辰土 인수와 시지 申金 건록 ( 建祿 ) 을 득지하여 신왕 ( 身旺 ) 하다 . 신왕한 사주의 상관은 일주 ( 日主 ) 의 수기 ( 秀氣 ) 가 되고 , 아울러 재성과 관성의 부귀 ( 富貴 ) 를 취할 수 있다 . 일지 寅 중에서 甲木 재성과 丙火 관성이 투출하였으므로 한겨울 금한수냉 ( 金寒水冷 ) 의 한기 ( 寒氣 ) 를 다스리는 丙火 를 상신 ( 相神 ) 으로 취용하고 丙火 를 돕는 甲木 을 희신 ( 喜神 ) 으로 하여 조후 ( 調候 ) 와 억부 ( 抑扶 ) 를 아우르면 여타의 상관격보다 부귀가 더욱 크다 . 소위 금수상관희견관 ( 金水傷官喜見官 ) 이다 . 대운도 동남의 木火 양난지 ( 陽暖地 ) 로 아름답게 흐른다 . 한난상제 ( 寒暖相濟 ) 와 배득중화 ( 配得中和 ) 를 아우르는 금수상관의 성격 ( 成格 ) 으로서 명주는 일제 강점기의 만석꾼의 아들로 태어나 평생을 부자로 살았다 .
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재성(財星)

  재성 ( 財星 )   若偏財受我剋制 何反爲父 偏財者 母之正夫也 正印爲母 則偏財爲父矣 正財爲妻 受我剋制 夫爲妻綱 妻則從夫 약편재수아극제 하반위부 편재자 모지정부야 정인위모 즉편재위부의 정재위처 수아극제 부위처강 처즉종부 ... 나의 극제를 받아들이는 편재 ( 偏財 ) 가 어찌하여 오히려 나의 아버지가 되는가 ? 나를 생하면서 음양이 다른 정인은 나의 어머니이고 , 정인을 극제하면서 음양이 다른 편재는 어머니의 남편이자 나와 음양이 같은 아버지이다 . 정재는 내가 극제하면서 음양이 다른 나의 아내이다 . 이는 남편은 아내를 다스리고 아내는 남편을 따르는 이치이다 . ☞ 綱 ( 벼리 강 ): 그물의 위쪽 코를 꿰어 놓은 줄 . 잡아당겨 그물을 오므렸다 폈다 한다 . 즉 , 夫爲妻綱 은 아내를 그물에 비유하여 남편이 아내를 제어하며 다스린다는 의미이다 .     財爲我剋 使用之物也 以能生官 所以爲美 爲財帛 爲妻妾 爲才能 爲驛馬 皆財類也 재위아극 사용지물야 이능생관 소이위미 위재백 위처첩 위재능 위역마 개재류야 ... 재성은 내가 극하고 사용하는 물건이다 . 재성은 관성을 생하여 아름답고 , 재물이며 , 재능이고 , 역마이다 . ㈜ 여기에서의 역마 ( 驛馬 ) 는 십이신살 ( 十二神殺 ) 의 역마가 아닌 재성이 관성의 귀 ( 貴 ) 를 생하는 녹마 ( 祿馬 ) 또는 재마 ( 財馬 ) 의 의미이다 .   재성 ( 財星 ) 은 아극자 ( 我剋者 ) 는 일간인 내가 극하는 육친으로서 , 일간과 음양이 다르면 정재 ( 正財 ), 같으면 편재 ( 偏財 ) 이고 , 정재와 편재를 아울러서 재성이라고 한다 . 재성의 가족 관계를 유추하는 예로서 , 남자에게 편재는 아버지이고 여자에게 편재는 시어머니이다 . 일간이 甲木 인 남자에게 어머니는 甲木 을 생하며 음양이 다른 癸水 정인이고 , 어머니의 남편은 癸水 를 극하며 음양이 다른 戊土 편재이다 . 따라서 남자에게 아버지 육친은 편재이다 . 일간이 甲木 인 여...
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