[滴天髓原文]

何知其人壽. 性定元氣厚.

하지기인수. 성정원기후.

...

사람이 수를 누리는 것은 성정이 안정되고 원기가 두텁기 때문이다.

 

[劉基 原註]

靜者壽. 柱中無沖無合. 無缺無貪. 則性定矣. 元神厚者. 不特精氣神皆全之謂也. 官星不絶. 財神不滅. 傷官有氣. 身弱印旺. 提綱輔主. 用神有力. 時上生根. 運無絶地. 皆是元神厚處.

정자수. 주중무충무합. 무결무탐. 즉성정의. 원신후자. 불특정기신개전지위야. 관성부절. 재신불멸. 상관유기. 신약인왕. 제강보주. 용신유력. 시상생근. 운무절지. 개시원신후처.

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사주가 맑고 고요()하면 장수한다. 사주에 충과 합이 없고, 부족하고 탐내는 것이 없으면 성정이 안정된다. 원신(元神)이 두텁다는 것은 정기(精氣)와 신기(神氣)를 모두 갖추었을 뿐만 아니라 관성과 재성과 상관이 모두 유기하고, 일주가 신약한 사주에 인성이 왕성하고, 월령이 일주를 보필하고, 유력한 용신(用神)이 시상에 첩신(貼身)하여 뿌리를 내리고, 운에서 일주와 용신의 절지를 만나지 않으면 이 모두 원신이 두텁게 자리를 잡은 것이다.

 

細究之. 大率甲乙寅卯之氣. 不遇沖戰洩傷, 偏旺浮泛. 而安頓得所者必壽. 木屬仁. 仁者壽. 每每有驗. 故敢施之於筆. 若貧賤之人而亦壽者. 而其稟得一個身旺. 或身弱而運行生地. 小小與他食祿不缺故耳.

세구지. 대솔갑을인묘지기. 불우충전설상, 편왕부범. 이안돈득소자필수. 목속인. 인자수. 매매유험. 고감시지어필. 고빈천지인이역수자. 이기품득일개신왕. 혹신약이운행생지. 소소여타식록불결고이.

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자세하게 살피면, 대체로 甲乙寅卯의 기세가 충(), 교전(), 설기(), 극제()를 만나지 않거나, 편고되어 왕성하거나 물에 뜨지 않고, 안정되게 자리를 잡고 있으면 반드시 장수한다. 은 인()에 속하고 인()은 수()라는 것은 매번 경험하는바 감히 글로 남긴다. 가난하고 천한 사람이 장수하는 것은 일주가 신왕하게 타고났고, 신약하더라도 운에서 생지를 만나면 소소하나마 식록이 결핍되지 않기 때문이다.

 

[滴天髓徵義原註]

四柱得地. 五行停勻. 所合者皆閑神. 所化者皆用神. 沖去者皆忌神. 留存者皆喜神. 無缺無陷. 不偏不枯. 則性定矣. 性定不生貪戀之私. 不作苟且之事. 爲人寬厚和平. 仁德兼資. 未有不富貴福壽者也.

사주득지. 오행정균. 소합자개한신. 소화자개용신. 충거자개기신. 유존자개희신. 무결무함. 불편불고. 즉성정의. 성정불생탐연지사. 부작구차지사. 위인관후화평. 인덕겸자. 미유불부귀복수자야.

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사주가 득지하고 오행이 고르게 있으면서 합하는 것은 모두 한신이고, 화하는 것은 모두 용신이며, 충거되는 것은 모두 기신이고, 남아 있는 것은 모두 희신이며, 결함이 없고, 편고하지 않으면 이는 곧 성정이 안정된 것이다. 성정이 안정되면 사적으로 탐연하는 일이 없고, 구차하지 않으며, 사람됨이 너그럽고 온화하며, 자비롭고 덕의 자질을 겸비하므로 부귀하고 장수하지 않는 사람이 없다.

 

元神厚者. 官弱逢財. 財輕遇食. 身旺而食傷發秀. 身弱而印綬當權. 所喜者皆提綱之神. 所忌者皆失令之物. 提綱與時支有情. 行運與喜用不悖. 是皆元神厚處. 宜細究之. 淸而純粹者. 必富貴而壽. 濁而混雜者. 必貧賤而壽.

원신후자. 관약봉재. 재경우식. 신왕이식상발수. 신약이인수당권. 소희자개제강지신. 소기자개실령지물. 제강여시지유정. 행운여희용불패. 시개원신후처. 의세구지. 청이순수자. 필부귀이수. 탁이혼잡자. 필빈천이수.

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원신이 두텁다는 것은 약한 관성이 재성을 만나고, 가벼운 재성이 식상을 만나고 신왕한 일주를 식상이 빼어난 기운을 발산하거나, 일주가 신약한데 인수가 당권하고 있거나, 바라는 바 희신이 모두 월령에 있거나, 바라는 바 기신이 모두 실령하였거나, 월령과 시지가 서로 유정하거나, 행운과 희용신이 서로 어긋나지 않는다면 이는 원신이 두텁게 자리를 잡은 것으로서 마땅히 자세히 살펴야 한다. 맑고 순수하면 반드시 부귀와 장수를 함께 누리겠지만, 탁하고 혼잡되면 장수하더라도 반드시 빈천하다.

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