富

 富

[滴天髓原文]

何知其人富. 財氣通門戶.

하지기인부. 재기통문호.

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그 사람이 부자인지는 재성의 기운이 문호로 통하고 있는지를 살핀다.

 

[劉基 原註]

財旺身强. 官星衛財. 忌印而財能壞印. 喜印而財能生官. 傷官重而財神流通. 財神重而傷官有根. 無財而暗成財局. 財露而傷亦露者. 此皆財氣通門戶. 所以富也.

재왕신강. 관성위재. 기인이재능괴인. 희인이재능생관. 상관중이재신유통. 재신중이상관유근. 무재이암성재국. 재로이상역로자. 차개재기통문호. 소이부야.

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재성이 왕성하고 일주도 강성한데, 관성이 재성을 보호하거나, 인성이 기신인데 재성이 능히 인성을 극하거나, 인성이 희신인데 재성이 능히 관성을 생하거나, 상관이 중첩되었는데 재성이 유통시키거나, 재성이 중첩되었는데 상관이 뿌리를 내리고 있거나, 재성이 없어도 지지에서 재국을 이루거나, 재성이 노출되고 상관 역시 노출되어 있으면, 이 모두 재성의 기운이 문호로 통하는 것으로서 부를 누린다.

 

夫論財與論妻之法. 可相通也. 然有妻賢而財薄者. 亦有財富而妻傷者. 看刑沖會合. 但財神淸而身旺者妻美. 財神濁而旺者家富.

부론재여논처지법. 가상통야. 연유처현이재박자. 역유재부이처상자. 간형충회합. 단재신청이신왕자처미. 재신탁이왕자가부.

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무릇 재물을 논하고 처를 논하는 이치는 서로 통한다. 그러므로 처는 어질지만 재물이 없거나, 재물은 있지만 처를 잃게 되는 경우가 있는데 이는 형충과 회합을 살펴야 한다. 단, 재성이 맑고 신왕하면 처가 아름답고, 재성이 탁하고 신왕하면 집안이 부를 누린다.

 

[滴天髓徵義原註]

身旺財弱無官者. 必要有食傷. 신왕재약무관자. 필요유식상.

身旺財旺食傷者. 必須有官有殺. 신왕재왕식상자. 필수유관유살.

身旺印旺食傷輕者. 財星得局. 신왕인왕식상경자. 재성득국.

身旺官衰印綬重者. 財星當令. 신왕관쇠인수중자. 재성당령.

身旺劫旺無財印而有食傷者. 신왕겁왕무재인이유식상자.

身弱財重無官印而有比劫者. 신약재중무관인이유비겁자.

皆財氣通門戶也. 개재기통문호야.

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신왕하고 재성이 쇠약한데 관성이 없다면 식상이 있어야 한다.

신왕하고 재성도 왕성한데 식상이 없다면 반드시 관성이나 칠살이 있어야 한다.

신왕하고 인성도 왕성한데 식상이 가볍다면 재성이 득국해야 한다.

신왕하고 관성이 쇠약한데 인성이 중첩되면 재성이 당령해야 한다.

신왕하고 겁재도 왕성한데 재성과 인성이 없으면 식상이 있어야 한다.

신약하고 재성이 중첩되었는데 관성과 인성이 없으면 비겁이 있어야 한다.

이 모두 재성의 기운이 문호로 통하고 있는 것이다.

 

財卽是妻. 可以通論也. 若淸則妻美. 濁則家富. 其理雖正. 尙未深論也.

재즉시처. 가이통론야. 약청즉처미. 탁즉가부. 기리수정. 상미심론야.

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재성은 곧 처가 되는 것은 전반적인 논리이다. 만약 재성이 맑다면 처가 아름답고, 탁하면 집안이 부유하다는 것은 이치로는 바르지만 깊이 있는 논리는 아니다.

 

如身旺有印. 官星洩氣. 四柱不見食傷. 用財星生官. 無食傷. 則財星亦淺. 主妻美而財薄也.

여신왕유인. 관성설기. 사주불견식상. 용재성생관. 무식상. 즉재성역천. 주처미이재박야.

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만약 신왕하고 인성이 있는데 관성이 설기되고 있고, 사주에 식상이 없으면 재성을 취용하여 관성을 생조해야 하는데, 식상이 없으면 재성 역시 약해서 명주는 처가 아름답더라도 재산은 적다.

 

身旺無印. 官弱逢傷. 得財星化傷生官. 財亦通根. 官亦得助. 不特妻美而且富厚.

신왕무인. 관약봉상. 득재성화상생관. 재역통근. 관역득조. 불특처미이차부후.

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신왕하고 인성이 없으며 관성도 쇠약한데 상관을 만나면 재성으로 상관을 인화하여 관성을 생조해야 하는데, 재성 역시 통근해서 관성이 생조를 받으면 처가 아름다울 뿐만 아니라 재산도 많다.

 

身旺官弱. 食傷重見. 財星不與官通. 家雖富而妻必陋也.

신왕관약. 식상중견. 재성불여관통. 가수부이처필루야.

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신왕하고 관성이 쇠약하고 식상이 중첩되어 있고, 재성이 식상을 인화하여 관성을 생조하지 못하면 비록 집안이 부유해도 처는 반드시 누추하다.

 

身旺無官. 食傷有氣. 財星不與劫連. 無印而妻財並美. 有印則財旺妻傷. 此四者宜細究之.

신왕무관. 식상유기. 재성불여겁련. 무인이처재양미. 유인즉재왕처상. 차사자의세구지.

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신왕하고 관성이 없어도 식상이 유기하여 재성과 겁재 사이를 통관하고 인성이 없으면 처와 재물이 모두 좋고, 인성이 있으면 재산은 많지만 처를 잃게 되므로 이 네 가지 경우를 마땅히 자세히 살펴야 한다.