太旺者宜洩, 旺神洩秀, 假傷官, 旺神怒發

 

壬辰日元 天干兩殺 通根辰之. 年干乙木凋枯 能洩水而不能制土. 正剋洩交加. 最喜子水當權會局, 殺刃神淸. 至酉運 生水剋木 又能化殺 科甲連登, 甲申癸運 仕路光亨 官至按察. 未運陽刃受制 不祿.

임진일원 천간양살 통근진지. 연간을목조고 능설수이불능제토. 정극설교가. 최희자수당권회국, 살인신청. 지유운 생수극목 우능화살 과갑연등, 갑신계운 사로광형 관지안찰. 미운양인수제 불록.

 

◐ 글자얘기 ◑

壬辰일원 양옆에 戊土칠살이 첩신하여 일지 辰土에 통근한다[壬辰日元 天干兩殺 通根辰之]. 연간 乙木은 시들고 말라서 능히 水를 설기할 수는 있을지라도 土를 제극할 수는 없다[年干乙木凋枯 能洩水而不能制土]. 바로 壬水일주를 戊土칠살이 극하고 乙木상관이 설하는 극설교가이다[正剋洩交加].

가장 기쁜 것은 子水양인이 당권하고 申子辰水局을 회합하는 것이며[最喜子水當權會局], 칠살과 양인이 균형을 이루어 조화하는 맑은 사주이다[殺刃神淸].

酉운에 이르러 水를 생하여 일주를 돕고, 일주를 극설교집하는 木을 극하고 土를 화살하여 일주를 보호하므로 능히 과거에 내리 급제하였고[至酉運 生水剋木 又能化殺 科甲連登], 甲申과 癸운에는 벼슬길이 형통하여 관직이 안찰에 이르렀다[甲申癸運 仕路光亨 官至按察]. 未운에 子水양인을 제극하여 사망하였다[未運陽刃受制 不祿].

 

◑ 궁시렁궁시렁 ◐

일지 辰土를 뿌리로 양옆에 戊土가 壬水일주를 에두르고, 연의 乙卯木과 함께 극설교집(剋洩交集)하여 壬水일주가 매우 허약하므로 월지 子水양인에 의지하는 바가 매우 커서 申酉와 癸의 金水운에 형통하였고, 子水를 진극(眞剋)하는 未운에 사망하였다는 것이 원문의 해석이다.

그런데 불기(火) 한 점 없는 한겨울의 수왕절(水旺節)인 子월 申시에 임한 월간과 시간의 두 戊土가 乙木의 극을 받으면서 한습(寒濕)한 辰土에만 의지하여 뿌리를 내리고 팔자를 주도하는 세력이 될 수 있을지 의문이다. 더구나 辰은 水가 귀고(歸庫)하여 머물며 申子辰水局을 이루는데...

오히려 壬水일주가 申子辰水局과 당령한 子水양인과 수원(水源)인 시지 申金의 택묘(宅墓)를 득지하여 기세태왕(氣勢太旺)하므로 칠살이라는 허명(虛名)으로 양옆에서 인상만 쓰고 있는 戊土를 무시하고 乙卯의 연간 乙木상관을 통해 왕성한 기운을 발설하려고 할 것이다. 즉, 태왕자의설(太旺者宜洩)에 따른 왕신설수(旺神洩秀)의 가상관격(假傷官格)으로서 申酉운은 원국(原局)의 申子辰水局이 능히 설금생목(洩金生木)하고, 대동하는 甲乙木과 癸水가 乙木상관을 도와 형통하였을 것이며, 未운에 왕인(旺刃) 子水를 진극(眞剋)함으로써 申子辰水局의 왕신(旺神)을 건드려 왕신노발(旺神怒發)의 재앙을 초래했다는 것이 더 설득력이 있을 듯하다.

그나저나 불기 한 점 없는 한겨울의 습한 음목(陰木)인 乙卯木이 壬水와 申子辰水局의 왕성한 수세(水勢)를 온전히 인통(引通)할 수 있을지도 의문이다. 즉, 木火가 제래(齊來)하는 양난지(陽暖地)가 아니면 장족의 발전을 기대하기 어려운 명이다.