기신을 합거하는 천간이 상신이 되는 경우

 

戊土일간이 재성인 子월에 태어난 재성격(財星格)이다. 재성격은 순용(順用)하여 식상(食傷)이나 관성(官星)으로 성격(成格)을 구하는데, 식재관(食財官) 모두 일간을 신약(身弱)하게 하는 육친(六親)이므로 재성격이면 먼저 일간의 왕약(旺弱)을 살핀다. 이 명조는 일주 戊辰 괴강(魁罡)으로 일주 자체의 기운은 강하지만 甲木일간이 실령(失令)하고 시에 甲寅칠살이 친림(親臨)하여 신약하다. 따라서 시간의 甲木편관은 비록 재성이 순용하는 관성이지만, 재성의 생을 받아 오히려 신약한 戊土일간을 치는 살기(殺氣)가 되는 기신(忌神)이다. 다행히 월간 丙火편인이 화살생신(化殺生身) 즉, 甲木을 인화(引化)하고, 연간 己土겁재는 甲木을 합거(合去, 羈絆)하여 재성격의 성격(成格)으로 분류할 수 있다.

지지의 연월일시가 亥子의 북방수(北方水)에서 寅辰의 동방목(東方木)으로 지지연여(地支連茹)하고, 시지 寅의 건록(建祿)이며 장생(長生)인 장간(藏干) 甲木과 丙火와 戊土가 모두 투출하여 생화유통(生化流通)하는 유정한 용신격국으로서 성격을 이루었지만, 재성격을 구응(救應)하는 상신(相神)과 희신(喜神) 己土와 丙火가 亥子水에 임하여 앉은 자리가 마땅치 않고, 초중년 대운이 북서의 음한지(陰寒地)로 흘러 丙火와 己土가 힘을 받지 못한다. 크게 귀하지는 않더라도 작은 귀함 정도는 얻을 수 있다. 명주는 교육사업을 하며 주변의 존경을 받고 있다.