녹겁격과 재성

 녹겁격과 재성

 

至於化劫爲財 與化劫爲傷 尤爲秀氣 如己未 己巳 丁未 辛丑 丑與巳會 卽以劫財之火爲金局之財 安得不爲大貴 所謂化劫爲財也

지어화겁위재 여화겁위상 우위수기 여기미 기사 정미 신축 축여사회 즉이겁재지화위금국지재 안득불위대귀 소위화겁위재야

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녹겁격에서 겁재가 합으로 화(合化)하여 재성이나 식상이 되면 더욱 빼어나다. 이 사주는 월령 巳火겁재가 시지 丑土巳酉丑 삼합의 을 유취(類聚)하고 공협(控夾)하는 酉金의 정기(正氣) 辛金편재가 투출하여 재국(財局)을 이루는데 어찌 대귀하지 않겠는가? 소위 화겁위재(化劫爲財)이다.

 

 

祿劫用財 須帶食傷 蓋月令爲劫而以財作用 二財相剋 必以傷食化之始可轉劫生財

녹겁용재 수대식상 개월령위겁이이재작용 이재상극 필이상식화지시가전겁생재

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녹겁격이 재성을 쓸 때는 반드시 식상이 있어야 한다. 무릇 월령 비겁이 재성으로 작용하려면 비겁과 재성은 상극하는 관계이므로 반드시 식상이 둘 사이에서 비겁을 인화(引化)해야 재성을 생할 수 있다.

 

 

用財而不透傷食 便難於發端 然干頭透一位而不雜 地支根多 亦可取富 但不貴耳

용재이불투상식 편난어발단 연간두투일위이부잡 지지근다 역가취부 단불귀이

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녹겁격에 재성을 쓸 때 식상이 투출하지 않으면 발전하기 어렵지만, 재성이 한 개만 투출하여 혼잡하지 않고 지지에 뿌리가 많으면 역시 부자가 될 수 있지만 귀한 사주는 아니다.

 

 

祿劫用財而帶傷食 財食重則喜印綬 而不書法比肩 財食輕則宜劫財 而不喜印比 逢殺無傷 遇官非福

녹겁용재이대상식 재식중즉희인수 이불서법비견 재식경즉의겁재 이불희인비 봉살무상 우관비복

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녹겁격이 재성을 쓰는데 식상이 있는 경우 재성과 식상이 무거우면 인수운이 좋고, 비견운도 꺼리지 않으며, 재성과 식상이 가벼우면 재성을 돕는 운이 좋고, 인수와 비겁운은 좋지 않고, 칠살운을 만나도 상하지 않지만 정관운을 만나면 복이 없다.

 

 

건록격, 월겁격, 양인격은 왕성한 비겁이 편화되어 재성을 극하는 것을 군겁쟁재(群劫爭財) 또는 군비쟁재(群比爭財)라고 한다.

재성은 남녀 공통으로 재물이며, 남자에게는 아내이다. 일간은 명주(命主, 日主)이다. 일간이 재성을 극하는 것은 명주가 재성을 다스리는 것이다. 재성은 남녀 공통으로 재물이고, 남자에게는 아내이다. 사주에 비겁이 왕성하여 비겁의 도움을 받는 일간이 왕자편화(旺者偏化)되면 생()보다는 재성을 극()하는 것에 치우친다.

따라서 군겁쟁재 사주는 부부문제가 따른다. 부부문제가 따르는 여자 팔자에서는 군겁쟁재를 자매강강(姉妹剛强)이라고도 한다. , 여자에게 비겁은 남편이고, 비겁이 중중(重重)하다는 것은 남편 외의 남자가 여럿이라는 의미가 되어 부부문제가 따른다. 이에 대해 원리부(元理賦)에서 남다양인 필중혼(男多羊刃 必重婚)”, 역감(易鑑)에서 양인중중 필극처(陽刃重重 必剋妻)”라 하였다.

또한, 일간이 재성을 다스리는 관계를 임금이 신하를 다스리는 군신관계로도 해석한다. 재성이 무력하여 일간이 혼자 왕 행세를 하는 것을 일인군주(一人君主)라고 한다. 비겁이 많아 재물의 육친인 재성이 분탈되는 군겁쟁재 사주는 가난하다. 따라서 일인군주격이면 거지팔자라고 한다.

정리하면, 군겁쟁재는 비겁의 나쁜 역할을 말한 것이다. 군겁쟁재를 해소하는 방법으로는 관살로 왕성한 비겁을 제어하는 방법과 식상으로 왕성한 비겁을 설기하여 재성을 돕는 방법이 있다.

비겁의 좋은 역할로는 득비리재(得比理財)가 있다. 군겁쟁재와 반대로 재성이 많아 일간이 신약한 재다신약(財多身弱) 사주에서 일간이 비겁의 도움을 받아 재성을 다스리는 것이다.

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