인수격과 식상

 인수격과 식상

 

有印而用傷食者 身强印旺 恐其太過 洩身以爲秀氣 如戊戌 乙卯 丙午 己亥 李壯元命也 若印淺身輕 而用層層傷食 則寒貧之局矣

유인이용상식자 신강인왕 공기태과 설신이위수기 여무술 을묘 병오 기해 이장원명야 약인천신경 이용층층상식 즉한빈지국의

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인수격이 역용하는 식상을 쓸 때가 있는데 신강한데 인수도 왕성하면 일간의 기세가 지나치게 왕성해므로 일간의 기세에 순응하는 식상으로  설기하면 이는 일간의 빼어난 기운이 되니 이장원(壯元)의 사주와 같은 경우이다. 그러나 인수가 약하고 신약한데 식상이 중첩되면 춥고 배고픈 사주일 뿐이다.

 

然亦有帶傷食而貴者 則如朱尙書命 丙戌 戊戌 辛未 壬辰 壬爲戊制 不傷官也 又如臨淮候命 乙亥 己卯 丁酉 壬寅 己爲乙制 己不礙官也

연역유대상식이귀자 즉여주상서명 병술 무술 신미 임진 임위무제 불상관야 우여임회후명 을해 기묘 정유 임인 기위을제 기불애관야

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인수격을 역하는 식상이 있음에도 귀격이 될 수 있다. 주상서(尙書)의 사주는 戊土인수가 壬水상관을 제복하여 丙火정관을 보호하고, 임회후(淮候)의 사주는 乙木인수가 己土식신을 제복하여 壬水정관을 보호한다.

 

 

卽或印重財輕而兼露傷食 財與食相生 輕而不輕 卽可就富 亦不貴矣 然亦有帶食而貴者 何也 如庚寅 乙酉 癸亥 丙辰 此牛監簿命 乙合庚而不生癸 所以爲貴 若合財存食 又可類推矣 如己未 甲戌 辛未 癸巳 此合財存食之貴也

즉혹인중재경이겸로상식 재여식상생 경이불경 즉가취부 역불귀의 연역유대식이귀자 하야 여경인 을유 계해 병진 차반감부명 을합경이불생계 소이위귀 약합재존식 우가류취의 여기미 갑술 신미 계사 차합재존식지귀야

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인수격에서 인수가 무겁고 재성이 가벼우며 식신과 상관이 모두 투출하면 식상생재로 가벼운 재성을 생조하면 부자는 될 수 있지만 귀하지는 않다. 그러나 식상이 있어도 귀하게 되는 경우가 있다. 우감부(監簿)의 사주는 乙庚合으로 乙木식신이 庚金인수를 기반하므로 귀하게 되었다. 만약 재성은 합으로 기반되고 식상이 존치되는 경우도 유추할 수 있는데, 다음 사주는 甲己合으로 癸水식신을 도식하는 己土인수가 기반되므로 귀하게 되었다.

印綬而用傷食 財運反吉 傷食亦利 若行官運 反見其災 殺運則反能爲福矣

인수이용상식 재운반길 상식역리 약행관운 반견기재 살운즉반능위복의

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식상을 쓰는 인수격에서 재성운은 오히려 길하고, 식상운 역시 이롭다. 정관운으로 가면 반대로 재앙이 되지만 칠살운은 오히려 복이 된다.

☞ 인수격에서 식상을 쓰는 경우는 신왕할 때이므로 식상생재(食傷生財)로 상생의 흐름을 이어가는 식상과 재성운이 길한 것은 당연하다. 하지만 정관운과 칠살운의 길흉이 서로 다르게 본 것은 문제가 있다.

가령 식상과 재성을 쓰는 인수격에서 양간(陽干)인 甲木일간의 정관은 辛金이고, 辛金은 丙火식신을 丙辛合으로 기반(羈絆)하여 흉이 될 수 있고, 甲木일간의 칠살은 庚金이고, 庚金은 재성을 탈재(奪財)하는 乙木겁재를 乙庚合으로 기반(羈絆)하여 재성을 보호하므로 복이 될 수 있다.

같은 논리로서 음간(陰干)인 乙木일간의 정관은 庚金인데 庚金이 신왕한 乙木일간을 방신(幇身)하는 乙木비견을 乙庚合으로 기반(羈絆)하여 흉이 될 수 없으며, 乙木일간의 칠살은 辛金인데 辛金은 丙火상관을 丙辛合으로 기반(羈絆)하여 길하다고 볼 수 없다.

따라서 식상을 쓰는 인수격에서 정관운은 길하고 칠살운은 길하다고 규정하는 원문의 해석은 문제가 있다.

印用食傷 印輕者亦不利見財也

인용식상 인경자역불리견재야

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식상을 쓰는 인수격에서 인수가 약하면 재성운은 불리하다.