論用神格局高低

 論用神格局高低

八字旣有用神 必有格局 有格局必有高低 財官印食殺傷劫刃 何格無貴 何格無賤 由極貴而至極賤 萬有不齊 其變千狀 豈可言傳 然其理大綱 亦在有情無情 有力無力之間而已

팔자기유용신 필유격국 유격국필유고저 재관인식살상겁인 하격무귀 하격무천 유극귀이지극천 만유부제 기변천상 기가언전 연기리태강 역재유정무정 유력무력지간이이

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팔자에 용신이 있으면 반드시 격국이 있고, 격국에는 반드시 고저가 있다. 재성격, 정관격, 인수격, 식신격, 칠살격, 상관격, 월겁격, 양인격 등 어느 격국이든 귀격이 될 수도 있고 천격이 될 수도 있다. 지극히 귀한 격국에서 지극히 천한 격국까지 고르지 않고 그 변화는 수천 가지가 되어 말로 모두 설명할 수 없으니 그 이치의 개요는 격국의 유정과 무정, 유력과 무력에 따라서 귀천이 달라진다.

 

如正官佩印 不如透財 而四柱帶傷 反推佩印 故甲透酉官 透丁合壬 是謂合傷存官 遂成貴格 以其有情也 財忌比劫 而與殺作合 劫反爲用 故甲生辰月 透戊成格 遇乙爲劫 逢庚爲殺 二者相合 皆得其用 遂成貴格 亦以其有情也

여정관패인 불여투재 이사주대상 반추패인 고갑투유관 투정합임 시위합상존관 수성귀격 이기유정야 재기비겁 이여살작합 겁반위용 고갑생진월 투무성격 우을위겁 봉경위살 이자상합 개득기용 수성귀격 역이기유정야

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예를 들어, 정관패인(正官佩印) 즉, 인수를 상신으로 취용하는 정관격은 같은 순용자인 재성을 상신으로 취용하는 것보다 못하다. 그러나 사주에 정관을 손상시키는 상관이 있으면 오히려 인수가 상관을 제복하는 정관패인이 낫다. 그러므로 甲木일주에 酉金정관과 丁火상관이 투출한 경우에 합상존관(合傷存官) 즉, 壬水인수가 丁火상관을 합거하여 酉金정관을 존치시키면 유정한 귀격이 된다.

 

何謂有情 順而相成者是也 如甲生辰月 透癸爲印 而又會子會申以成局 印綬之格 淸而不雜 是透干與會支 合而有情也 又如丙生辰月 透癸爲官 而又逢乙以爲印 官與印相生 而印又能去辰中暗土以淸官 是兩干竝透 合而有情也 又如甲生丑月 辛透爲官 或巳酉會成金局 而又透己財以生官 是兩干竝透 與會支合而有情也

하위유정 순이상성자시야 여갑생진월 투계위인 이우회자회신이성국 인수지격 청이부잡 시투간여회지 합이유정야 우여병생진월 투계위관 이우봉을이위인 관여인상생 이인우능거진중암토이청관 시양간병투 합이유정야 우여갑생축월 신투위관 혹사유회성금국 이우투기재이생관 시양간병투 여회지합이유정야

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격국이 유정하다는 것은 순리에 맞고 서로를 이루게 하는 것이다. 예를 들어, 甲木일주가 잡기월인 辰월에 태어나 癸水인수가 투출하고, 지지에 子水나 申金이 있어 申子辰 삼합수를 회국하면 인수격이 되어 맑고 잡되지 않으니 천간에 투출한 것과 지지의 회합이 유정하기 때문이다. 또한, 丙火일주가 잡기월인 辰월에 태어나 癸水정관이 투출하고, 乙木정인이 투출하면 정관격과 인수격을 겸하는 관인상생이 되고, 乙木은 능히 辰 중에 숨어 癸水정관을 손상시키는 戊土상관을 극거하여 정관을 맑게 하니 두 개의 천간이 투출하여 유정한 격국이 된다.

 

如甲用酉官 透丁逢癸 癸剋不如壬合 是有情而非情之至

여갑용유관 투정봉계 계극불여임합 시유정이비정지지

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가령, 甲木일주가 酉월에 태어난 정관격에 丁火상관이 투출할 때 癸水정인으로 충거하는 것은 壬水편인으로 합거하는 것보다 유정하지 못한 비정한 격국이다.

 

至如印用七殺 本爲貴格 而身强印旺 透殺孤貧 蓋身旺不勞印生 印旺何勞殺助 偏之又偏 以其無情也 傷官佩印 本秀而貴 而身主甚旺 傷官甚淺 印又太重 不貴不秀 蓋欲助身則身强 制傷則傷淺 要此重印何用 是亦無情也 又如殺强食旺而身無根 身强此重而財無氣 或夭或貧 以其無力也 是皆格之低而無用者也

지여인용칠살 본위귀격 이신강인왕 투살고빈 개신왕불로인생 인왕하로살조 편지우편 이기무정야 상관패인 본수이귀 이신주심왕 상관심천 인우태중 불귀불수 개욕조신즉신강 제상즉상천 요차중인하용 시역무정야 우여살강식왕이신무근 신강차중이재무기 혹요혹빈 이기무력야 시개격지저이무용자야

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인용칠살(印用七殺) 즉, 칠살을 상신으로 취용하는 인수격은 본래 귀격이지만, 신강하고 인왕한데 칠살이 투출하면 고독하고 가난하다. 무릇 신왕하면 인수의 생조가 필요없듯이 인왕한데 어찌 칠살의 생조가 필요하겠는가? 편중되고 편고해져 무정한 격국이 된다.

상관패인(傷官佩印) 즉, 인수를 상신으로 취용하는 상관격은 본래 빼어난 귀격이지만, 일주가 매우 왕성하고 상관은 매우 쇠약한데, 인수가 매우 왕성하면 빼어나지도 귀하지도 않다. 무릇 인수가 일주를 생조하고자 하는데 일주는 이미 신강하고, 상관을 제극하고자 하는데 상관은 이미 쇠약하면 왕성한 인수가 무슨 소용이 있겠는가? 이 또한 무정한 격국이 된다.

또, 칠살과 식신이 왕성한데 일주가 뿌리 없이 쇠약하거나, 일주와 비겁이 왕성한데 재성이 기력이 없으면 요절하지 않으면 빈궁해지는데, 이는 무력하기 때문이다. 이 모든 것들은 격국이 낮고 쓸모없는 사주가 된다.

 

何謂無情 逆而相背者是也 如壬生未月 透己爲官 而地支會亥卯以成傷官之局 是透官與會支 合而無情者也 又如甲生辰月 透戊爲財 又或透壬癸以爲印 透癸則戊癸作合 財印兩失 透壬則財印兩傷 又以貪財壞印 是兩干竝透 合而無情也 又如甲生戌月 透辛爲官 而又透丁以傷官 月支又會寅會午以成傷官之局 是兩干竝透 如會支合而無情也

하위무정 역이상배자시야 여임생미월 투기위관 이지지회해묘이성상관지국 시투관여회지 합이무정자야 우여갑생진월 투무위재 우혹투임계이위인 투계즉무계작합 재인양실 투임즉재인양상 우이탐재괴인 시양간병투 합이무정야 우여갑생술월 투신위관 이우투정이상관 월지우회인회오이성상관지국 시양간병투 여회지합이무정야

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무정하다는 것은 거스르며 서로 등지는 것이다. 가령, 壬水일주가 未월에 태어났는데 己土정관이 투출하고 지지에서 亥卯未 삼합목(三合木)으로 회합하여 상관국을 이루면 이는 천간의 정관과 지지의 상관이 서로 등지는 것으로서 무정한 격국이 된다.

또, 甲木일주가 辰월에 태어나고 戊土재성이 투출하였는데, 또 壬癸水인수도 투출하면, 투출한 癸水는 戊土와 상합(相合)으로 기반(羈絆)되어 재성과 인수를 모두 잃게 되고, 투출한 壬水는 戊土와 상극(相剋)하는 탐재괴인(貪財壞印)이 빚어진다. 이렇듯 양간이 모두 투출하고 합을 이루더라도 무정한 격국이 된다.

또, 甲木일주가 戌월에 태어나 辛金정관이 투출하고 丁火상관도 투출하였는데, 지지에서 寅午戌 삼합화(三合火)로 회합하여 상관국을 이루면 두 개의 천간이 투출하고 지지에서 합을 이루더라도 서로 등지는 관계가 되어 무정한 격국이다.

 

又有有情而卒成無情者 何也 如甲生辰月 逢壬爲印 而又逢丙 印綬本喜洩身爲秀 似成格矣 而火能生土 似又助辰中之戊 印格不淸 是必壬干透而支又會申會子 則透丙亦無所礙 又有甲生辰月 透壬爲印 雖不露丙而支逢戌位 戌與辰沖 二者爲朋沖而土動 干頭之壬難通月令 印格不成 是皆有情而卒無情 富而不貴者也

우유유정이졸성무정자 하야 여갑생진월 봉임위인 이우봉병 인수본희설신위수 사성격의 이화능생토 사우조진중지무 인격불청 시필임간투이지우회신회자 즉투병역무소애 우유갑생진월 투임위인 수불로병이지봉술위 술여진충 이자위붕충이토동 간두지임난통월령 인격불성 시개유정이졸무정 부이불귀자야

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또, 유정이 돌연 무정으로 변하는 경우가 있다. 예컨대, 甲木일주가 辰월에 생하여 壬水편인과 丙火식신을 만나는 경우이다. 편인은 본래 일간을 설기하는 빼어난 기운으로서의 식신을 좋아하여 보기에 성격이 된 듯하지만, 丙火는 월령 辰 중에 壬水편인을 진극하는 戊土편재를 생조함으로써 인수격을 맑지 못하게 한다. 이때는 반드시 천간에 壬水가 투출하고 지지에서 申子辰 수국(水局)을 이루어야 丙火가 戊土를 생조하는 것을 막을 수 있다.

또, 甲木일주가 辰월에 생하여 壬水편인이 투출한 경우에는 비록 천간에 丙火식신이 투출하지 않아도 지지에 戌土가 있어 월령과 辰戌沖을 하면 붕충(朋沖)이 되어 土재성의 기운이 동(動)하므로 壬水가 월령에 통근하더라도 인수격을 이룰 수 없다.

이 모두 유정이 졸지에 무정으로 변하는 것으로서 부자는 될지라도 귀하게 되지는 못한다.

 

又有無情而終有情者 何也 如癸生辰月 透戊爲官 又有會申會子以成水局 透干與會支相剋矣 然所剋者乃是劫財 譬如月劫用官 何傷之有 又如丙生辰月 透戊爲食 而又逢壬爲殺 是兩干竝透 而相剋也 然所剋者乃是偏官 譬如食神帶殺 殺逢食制 二者皆是美格 其局愈貴 是皆無情而終爲有情也 如此之類 不可勝數 卽此爲例 旁悟而已

우유무정이종유정자 하야 여계생진월 투무위관 우유회신회자이성수국 투간위식 이우봉임위살 시양간병투 이상극야 연소극자내시편관 비여식신대살 살봉식제 이자개시미격 기국유귀 시개무정이종위유정야 여차지류 불가승수 즉차위례 방오이이

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또, 무정하지만 결국은 유정하게 되는 경우도 있다. 예컨대, 癸水일주가 辰월에 생하여 월령 중의 戊土정관이 투출하고, 지지에서는 월령과 申子辰 수국(水局)을 이루면, 투간(透干)과 회지(會支)가 서로 상극하여 무정해진다. 그러나 극을 받는 것이 겁재가 되어 무정이 유정으로 변하는 경우가 있으니 월지가 겁재인 월겁격에 정관을 쓰는 경우이다.

또 다른 예로서, 丙火일주가 辰월에 생하고, 월령 중의 戊土식신이 투출하여 壬水칠살을 만나면 서로 상극하여 무정해진다. 그러나 극을 받는 것은 칠살이 되어 무정이 유정으로 변하는 경우가 있으니 식신격에 칠살이 있거나 칠살격에 식신을 만나는 것은 둘 다 아름답고 더욱 귀한 격국이 된다.

이 모두 무정하지만 결국은 유정해지는 것으로서 이러한 경우는 셀 수 없이 많은즉, 이러한 예로써 깨달을 따름이다.