길신태로 기쟁탈지풍 흉물심장 성양호지환

 

한여름 午월에 寅午戌, 巳午未 합(合)과 방(方)으로 지전화국(支全火局)을 이루고, 월령(月令)의 본기(本氣) 丁火인수가 시상에 투출하여 첩신(貼身)하므로 화염이 강한 신왕사주(身旺四柱)이다. 마침 시간 壬水재성이 첩신하여 연간 庚金식신과 상생하므로 능히 수화기제(水火旣濟)로 중화를 이끌어 성격(成格)을 이루는 것을 기대할 수 있다.

그러나 壬水는 午火 태지(胎地)에서, 庚金인 寅木 절지(絶地)에서 허투(虛透)하여 절망한다. 그나마 대운이 서북의 金水 음한지(陰寒地)로 흘러 작은 위안을 삼을 수는 있지만, 서방의 계토(季土) 丙戌운은 壬水의 살지(殺地) 戌土가 원국(原局)에서 인오술화국(寅午戌火局)을 성국(成局)하고 丙火가 투출하여 수원(水源) 庚金을 극거(剋去)하여 壬水의 젖줄을 완전히 끊어버린다. 이 시기에 처자식을 모두 잃었다.

丁亥운은 壬水의 건록지(建祿地) 亥水가 연지와 인해합목(寅亥合木)하여 매정하게 등을 돌리고, 丁火는 壬水를 정임합(丁壬合)으로 기반(羈絆)하므로 왕성한 戊土일주가 의지할 곳 없는 신왕무의(身旺無依)의 신세라 출가하여 중이 되었다.

이렇듯 천간에 투출한 길신(吉神) 庚金과 壬水가 허로(虛露)하여 세월의 풍파를 견디지 못하는 것을 빗대어 적천수(滴天髓)에서는 ‘길신태로 기쟁탈지풍 흉물심장 성양호지환(吉神太露 起爭奪之風 凶物深藏 成養虎之患’을 언급한다. 즉, 길신이 천간에 있으면서 지지에 뿌리를 내리지 못하면 쟁탈의 바람이 불고, 흉신이 지지 깊숙이 숨어 있으면 호랑이를 키우는 것과 같은 화가 있다는 말이다.