용신격국(用神格局)의 순잡(純雜)

 용신격국(用神格局)의 순잡(純雜)


用神旣有變化 則變化之中 遂分純雜 純者吉 雜者凶

용신기유변화 즉변화지중 수분순잡 순자길 잡자흉

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용신(用神)에 이미 변화가 있으면 변화하는 가운데 격국(格局)이 순잡(純雜)으로 나뉘는데 순(純)한 것은 길(吉)하고 잡(雜)한 것은 흉(凶)하다.

 

何謂純 互用而兩相得者是也 如辛生寅月 甲丙竝透 財與官相生 兩相得也 戊生申月 庚壬竝透 財與食相生 兩相得也 癸生未月 乙己竝透 殺與食相剋 相剋而得其當 亦兩相得也 如此之類 皆用神之純者

하위순 호용이양상득자시야 여신생인월 갑병병투 재여관상생 양상득야 무생신월 경임병투 재여식상생 양상득야 계생미월 을기병투 살여식상극 상극이득기당 역양상득야 여차지류 개용신지순자

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순(純)이란 상호작용을 하는 두 가지가 서로 득(得)이 되는 것이다. 예컨대, ① 辛金이 寅月에 생하여 甲木정재와 丙火정관이 함께 투출하면 재관(財官)이 상생(相生)하는 관계로서 서로 득(得)이 된다. ② 戊土가 申月에 생하여 庚金식신과 壬水편재가 함께 투출하면 식재(食財)가 상생(相生)하는 관계로서 서로 득(得)이 된다. ③ 癸水가 未月에 생하여 乙木식신과 己土칠살이 함께 투출하면 식살(食殺)이 상극(相剋)하는 관계이지만, 乙木식신이 癸水일주를 진극(眞剋)하는 己土칠살을 제살(制殺)하여 癸水일주를 구하는 아능생모(兒能生母)로서 마땅함을 얻으니 서로 득(得)이 된다. 이와 같은 종류는 모두 용신격국(用神格局)이 순(純)한 것들이다.

 

何謂雜 互用而兩不相謀者是也 如壬生未月 乙己竝透 官與傷相剋 兩不相謀也 甲生辰月 戊壬竝透 印與財相剋 亦兩不相謀也 如此之類 皆用之雜者也

하위잡 호용이량불상모자시야 여임생미월 을기병투 관여상상극 양불상모야 갑생진월 무임병투 인여재상극 역량불상모야 여차지류 개용지잡자야

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잡(雜)이란 상호작용을 하는 두 가지가 서로 협력하지 않는 것이다. 예컨대, ① 壬水가 未月에 생하여 乙木상관과 己土정관이 함께 투출하면 상관(傷官)과 정관(正官)은 상극(相剋)하는 관계가 되어 서로 협력하지 않는다. ② 甲木이 辰月에 생하여 戊土편재와 壬水편인이 함께 투출하면 편인(偏印)과 편재(偏財)는 상극(相剋)하는 관계가 되어 서로 협력하지 않는다. 이와 같은 종류는 모두 용신격국(用神格局)이 잡(雜)한 것들이다.

 

純雜之理 不出變化 分而疏之 其理愈明 學命者不可不知也

순잡지리 불출변화 분이소지 기리유명 학명자불가부지야

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순잡의 이치도 용신격국의 변화에서 벗어나지 않는다. 상세하게 분석하면 그 이치가 더욱 명백해지는바 명을 배우고자 하는 이는 반드시 알아야 한다.

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