종강격, 종왕격, 일행득기격

 종강격, 종왕격, 일행득기격

試以諸格論之 有取五行一方秀氣者 取甲乙全亥卯未 寅卯辰 又生春月之類 本是一派劫財 以五行各得其全體 所以成格 喜印露而體純 如癸亥 乙卯 乙未 壬午 吳相公命是也 運亦喜印綬比劫之鄕 財食亦吉 官殺則忌矣

시이제격론지 유취오행일방수기자 취갑을전해묘미 인묘진 우생춘월지류 본시일파겁재 이오행각득기전체 소이성격 희인로이체순 여계해 을묘 을미 임오 오상공명시야 운역희인수비겁지향 재식역길 관살즉기의

...

시험하여 모든 격국을 논하노라면 오행 가운데서 하나의 빼어난 기운[秀氣]을 취하여 격으로 삼는 경우가 있다. 예를 들어 천간에 甲乙이 있고, 지지에 亥卯未나 寅卯辰이 모두 있으면서 봄에 출생하면 본래 비겁이 가득 하나의 오행이 사주 전체를 차지하여 격을 이룬다. 이러한 사주는 인수가 드러나 있는 것이 좋고 사주[體]기 순수해야 한다. 오상공의 사주와 같은 경우로서 운의 흐름은 인수운과 비겁운으로 가는 것이 좋고, 재성운과 식상운도 길하지만, 관살운은 기피한다.

※ 팔자가 인수와 비겁으로 이루어진 사주에서 ① 인수가 비겁보다 왕성하면 종강격(從强格), ② 인수보다 비겁이 왕성하면 종왕격(從旺格), ③ 종왕격 중에서도 일간과 동일한 비겁이 팔자의 대부분을 차지하면 일행득기격(一行得氣格)으로 구분한다.

종강격, 종왕격, 일행득기격은 ‘가순이불가역(可順而不可逆)’의 동일한 기준을 적용하는 가운데 사주 원국의 위치와 배합에 따라 희기(喜忌)에 미묘한 차이가 있으므로 한가지에 집착해서는 안 된다.