종세격(從勢格)과 가종격(假從格)

 종세격(從勢格)과 가종격(假從格)

종세격은 팔자의 인비(印比)가 없거나 무력하고, 식재관(食財官)이 모두 유력할 때 이루어진다. 따라서 희용신(喜用神)은 식재관이고 기구신(忌仇神)은 인비이다. 희용신의 식재관 중에서 식신과 관살을 통관(通關)하는 재성이 가장 좋고, 다음은 관살, 식신 순이다.

가종격은 어느 육친에 가짜로 종하는 격이다. 즉, 천간에 인비가 있지만 지지에 뿌리 없이 허투(虛透)하고, 재관의 극을 받아 역할을 하지 못할 때 일간이 인비의 도움을 포기하고 어쩔 수 없이 왕성한 식재관을 따르는 현상으로서 희용신은 종아격, 종재격, 종살격의 기준에 의한다.

따라서 종세격과 가종격의 정의를 보면, 굳이 종아(從兒), 종재(從財), 종살(從殺)과 종세(從勢), 진종(眞從)과 가종(假從)으로 구분할 필요가 없어 보인다.

월간 丙火가 앉은 자리의 월령 辰 습토(濕土)에 회화(晦火)되어 토회무광(土晦無光)으로 무력한데, 시간 壬水가 丙火일간을 사이에 두고 충(沖)을 해오므로 일간과 월간 두 丙火가 서로 의지하지 못하는데, 투로(透露)한 木인수도 없어 양중지양(陽中之陽)인 丙火일간도 土金水식재관의 세력을 따를 수밖에 없는 종세격(從勢格)이다.

초운 丁巳, 戊午의 남방화지(南方火地) 이후 土金水식재관의 희용신 흐름이 일생을 관통한다. 소니(SONY)의 창업주 이부카 마사루(井深大)의 사주이다.

이 사주는 소니 창업주와 비슷한 구조 여명(女命)으로서 대운의 흐름이 같다. 그러나 이 사주는 연지에 卯木인수가 있고, 월지와 寅卯辰의 목방(木方)을 반회(半會)하므로 丙火일간이 월간 丙火와 木인수의 생에 의지하는 신약용인격(身弱用印格)으로서 소니 창업주의 종세격(從勢格)과 희용신, 기구신이 정반대이다.

따라서 소니 창업주의 사주는 庚申, 辛酉에 용신 재성운을 맞지만, 이 여성은 기신 재성운을 맞는다. 명주는 2002년(庚申운 辛巳년)에 남편의 무능력으로 이혼하여 2009년(辛酉운 己丑년) 현재 자녀를 키우면서 사회복지사로 일하며 힘들게 살고 있다.